Por Lucía Lange (*)

La editorial marplatense Letra Sudaca, en colaboración con la ONG Jitanjáfora dedicada a la promoción de la lectura y la escritura, presenta Leer y resistir de María Teresa Andruetto, un libro que reúne distintos discursos, conversaciones y conferencias de la consagrada escritora argentina. Estos abordan los grandes temas que delinean nuestro presente como la inteligencia artificial, el autoritarismo y la exhibición obscena de la violencia y la ignorancia. En relación con estas cuestiones, surge la pregunta por el lugar que ocupa la escuela, la literatura y el arte en este nuevo entramado (o desentramado) social.

El libro se divide en cuatro apartados: Bichitos de luz, Pensar, derecho de todos, Ese camino de voz en la muralla y Memoria y relato. A ellos les antecede un prólogo de las docentes e investigadoras de la UNMdP, Rocío Malacarne y Mila Cañón. Finalmente, concluye con una entrevista realizada por esta última y Elena Stapich a la autora, en el Acto de Apertura de las XXV Jornadas “La literatura y la escuela” organizado por la ONG Jitanjáfora en junio de 2025.

María Teresa Andruetto realiza una esclarecedora lectura de nuestro tiempo: asistimos como sociedad a un presente de exaltación y celebración de la crueldad. El libro comienza visibilizando la situación en Gaza, la desolación, el infanticidio, y expone desde sus primeras páginas la capacidad destructora del ser humano. En este sentido, la mirada es un aspecto clave para la autora: ¿en qué la detenemos?, ¿sobre quiénes elegimos no hacerlo?, ¿hacia dónde deberíamos mirar? Si, como señala la autora, “la existencia humana comienza con el reconocimiento de nosotros por parte de otro”, no mirar es equivalente a invalidar su existencia. No hacerlo, cuando el horror transcurre ante nuestros ojos, es un acto de profunda deshumanización. En este contexto, las palabras de Andruetto se posan sobre lo que debe ser nombrado, para que se vea y se sienta.

Asimismo, Leer y resistir funciona como un puente entre el lector y decenas de voces especializadas que tejen un entramado entre el pasado, el presente y sus problemáticas, y el porvenir. Por sus páginas circulan antropólogos/as, poetas, cantantes, filósofos/as y escritores/as a los que la autora, con una gran precisión reflexiva, pone a dialogar entre sí y con sus propias ideas. A su vez, se intercalan sucesos históricos crudos que devuelven la mirada hacia aquello que se ignora, o al menos se finge ignorar.

Esta invisibilización surge, en parte, como consecuencia de la mediatización de los vínculos humanos que han provocado las pantallas. En consonancia, la lógica digital que proponen los algoritmos, las redes sociales y los nuevos medios de comunicación ha encerrado a las personas en sus propias verdades únicas e irrevocables en las que no pareciera haber lugar para otras voces. Sin embargo, como expresa la autora recuperando las palabras del filósofo Byung-Chul Han, “la vida es incierta y las verdades son relativas, necesitamos que haya muchos puntos de vista, necesitamos de esa diversidad de perspectivas para que exista la posibilidad de establecer disenso, porque ‘en el infierno de lo igual no hay verdad’”. Ante este escenario, la escuela emerge como un espacio en donde la construcción colectiva todavía es posible, porque allí se ponen en juego el cuerpo presente y la multiplicidad de pensamientos.

En este presente convulso, Leer y resistir nos invita a volver la mirada hacia los otros, los que piden con urgencia ser vistos para que reconozcamos su existencia: los pobres, los desplazados, las infancias que agonizan. Pareciera no haber lugar para la literatura en este mundo de la emergencia. No obstante, Andruetto advierte: “Escribimos historias, en el deseo de que ordenen lo que hemos vivido u oído de una manera distinta cada vez y para cada quien. Eso en el afán de lograr que lo que vemos se vuelva visible para otros”. Es la ficción, a través de sus relatos, la que se hace presente como pequeñas luciérnagas para iluminar la oscuridad.

De este modo, la literatura sabe convertir la realidad en ficción, no para evadirla, sino, muy por el contrario, para mostrar una que conmueva al que la recibe, una que haga ver. Porque puede que el arte no cambie el mundo, pero sí que alumbre aquello que debe ser iluminado para que, debajo de esa pequeña luz, volvamos a posar la mirada.

(*) Miembro de la ONG Jitanjáfora. Redes sociales para la promoción de la lectura y la escritura.